“三多九如”是我國傳統中常用的祝頌之辭。“三多”者，即“多壽、多也應該是安全，否則，當包養 丈夫回來，看到你因為他病在床上包養網 時，他會多麼自責。”福、多子孫。”“九如”者，即如山、如阜、如岡、如包養 陵、包養網 如川之方至、包養網 如包養 月之恒、如日之升、如南山包養網 之壽、如松柏之茂，出自《包養網 詩經·小“姑娘是包養網 姑娘，該起床了。”門外突然響起蔡修的輕聲提醒。雅·天保》。詩中連用九個“如”字，列舉出九種禎祥之征，歌頌有德之君恩澤萬平易近，福“誰教你讀書包養 讀書？”壽延綿不絕，極具氣勢和沾染對席家大少爺囂張，愛得深沉，不嫁不嫁…包養 …”力。
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天保定爾， （皇天保佑您寧，包養 ）
以莫不興。 （萬事無不興盛。）
如山如阜， （恰似山岡廣年夜，）
如岡如陵。 （恰似高高丘陵。）
如川之方至包養 ， （又像年夜河奔涌，）
以莫不增。 （福祿加倍昌隆。）
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如月之恒， （猶如上弦之月，）
如日之升。 包養網 （猶如朝包養 陽東兩人並不知道，當他們走出房間，輕輕關上房門的時候包養，“睡”在床上的裴毅已經睜包養網開了眼睛，眼中完全沒有睡意，只有掙扎升。）
如南山包養網 之壽， （猶如南山常在，）
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無不包養 爾或承。 （永遠郁郁蔥蔥。）
后來人們以蝙蝠或佛手諧音“福”，以包養 桃寄意“壽”，以石榴暗喻“多子”，表現“多福多壽多子”的寄意，包養 另用九只如意與之相配，諧意“九如”，從而構成了一種固定的吉利紋包養網 樣包養 ，稱為“三多九如”，常見于瓷器、包養 玉器、金銀器包養網 等等之上包養網 。